PENDEKATAN DALAM MENGAJAR

Dalam mencapai suatu tujuan pembelajaran yang optimal, kita memerlukan strategi dalam belajar mengajar, dimana strategi ini berkaitan erat dengan metode yang digunakan dan pendekatannya

Untuk lebih mengenal lebih dekat dengan startegi belejar mengajar, metode dan pedekatan, beberapa pengertian dari para ahli, yakni:
Strategi berasal dari kata stratagem yakni siasat atau rencana (Mcleod dalam Muhhibin Syach, 1995;215) dimana strategi ini padanan katanya relevan dengan approach (pendekatan) dan procedure (tahapan kegiatan).
Dalam perspektif psikologi bahwa strategi ialah seperangkat langkah untuk memecahkan masalah atau mencapai tujuan (Reber dalam Muhhibin Syach, 1995;215).
Menurut Drs. Gunawan Undang Dkk (1997;16) bahwa strategi ialah kumpulan metode dalam mencapai suatu tujuan, sedangkan metode ialah kumpulan sejumlah teknik, taktik atau cara kerja dalam menyampaikan materi guna mencapai tujuan yang telah dirumuskan. Dalam proses belajar mengajar kita juga mengenal pendekatan dalam belajar yang artinya pola atau dasar berfikir dalam melaksanakan proses belajar mengajar untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Dengan demikian, pendekatan yang digunakan seorang guru akan menentukan strategi dan metode akan ditentukan oleh pilihan strateginya. Dimana skemanya adalah

 Pendekatan ----> strategi ---->metode ---->tujuan

Dari beberapa pengertian diatas, Muhhibin Syach (1995;215) mengartikan Strategi Belajar Mengajar sebagai sejumlah langkah yang direkayasa sedemikian rupa untuk mencapai suatu tujuan pengajaran tertentu.
 Strategi ini dapat berlaku umum bagi guru asal bidang studi itu memiliki orientasi yang sama. Sesuai dengan pendapat Drs. Undang Gunawan bahwa strategi belajar mengajar meliki pendekatan dan metode maka pendekatan dan metodenya akan dibahas menurut pandangan beberapa ahli.

A. PENDEKATAN GURU DALAM MENGAJAR

Dalam menyiasati pelaksanaan belajar mengajar guru dapat memilih dan menentukan pendekatan dan metode yang disesuaikan dengan kondisi, menurut Djauzak Ahmad (Depdikbud, 1995;44) bahwa faktor yang harus disesuaikan adalah

• Kemampuan (baik siswa maupun guru)
• kekhasan bahan pelajaran
• keadaan sarana dan keadaan siswa

Pendekatan-pendekatan yang lazim dilakukan oleh para pengajar adalah

1. Pendekatan Lingkungan
Kegiatan pembelajaran yang menggunakan pendekatan ini dimulai atau mencakup hal-hal atau peristiwa yang pernah dialami dan terdapat pada lingkungan siswa, dimana penyampaian bahan pelajaran akan lebih mudah dipahami dan lebih bermakna karena bertitik tolak dari sesuatu yang nyata. Contoh: lingkungan alam, sosial dan budaya ini dapat dipakai sebagai wahana dan sumber belajar. Semua mata pelajaran dapat menggunakan pendekatan ini pada kegiatan pembelajarannya.

2. Pendekatan Penemuan (inkuiri)
 Dimana mendorong siswa untuk melibatkan diri secara aktif dalam proses belajar mengajar dengan melakukan kegiatan penelitian secara sederhana. Kegiatan tersebut dapat berupa kegiatan mengumpulkan data melalui pengamatan, mencatat dan menafsirkan data, serta mengambil kesimpulan. Kesimpulan ini berupa pengetahuan yang harus dimiliki siswa misalnya konsep, prinsip, kaidah atau penjelasan mengenai satu benda atau peristiwa. Beberapa metode dapat digunakan secara terpadu dalam pendekatan inkuiri misal: Metode eksperimen, widyawisata, diskusi, tanya jawab dan lain-lain

3. Pendekatan Konsep
Konsep ini dipusatkan pada pengembangan konsep dengan menggunakan berbagai metode yang sesuai, dimana penting untuk mencegah diajarkannya fakta yang terlepas-lepas sehingga kurang bermakna. Secara umum pembelajaran ini dilaksanakan sebagai berikut:
 Siswa melakukan kegiatan pengamatan (dengan satu atau lebih indera) untuk mengumpulkan berbagai informasi, mencatat dan memilih informasi yang sesuai serta menafsirkannya, dan digeneralisasikan berupa konsep.

4. Pendekatan keterampilan proses
 Dimana menekankan penggunaan keterampilan proses dalam pembelajatan. Keterampilan proses berguna bagi siswa untuk memperoleh, mengembangkan dan menerapkan konsep. Keterampilan proses meliputi keterampilan mengamati, menafsirkan hasil pengamatan atau informasi, berkomunikasi hasil pengamatan atau informasi, berkomunikasi, mengajukan pertanyaan, merancang dan merencanakan kegiatan terutama kegiatan eksperimen serta menerapkan konsep. Pendekatan ini selalu digunakan bersama-sama dengan pendekatan konsep. Pendekatan ini lebih cocok untuk digunakan pada penyusunan program mata pelajaran ilmu Pengetahuan alam dalam GBPP.

5. Pendekatan Pemecahan Masalah
 Pendekatan ini memberikan kesempatan pada siswa untuk mengenali masalah, menyusun berbagai gagasan atau kemungkinan pemecahan masalah. Merencanakan dan melaksanakan cara memecahkannya serta mengkomunikasikan hasilnya

6. Pendekatan deduktif Induktif
 Disini siswa menarik kesimpulan dari sejumlah fakta yang berhubungan satu sama lain yang diperoleh melalui pengamatan atau cara lain yang diperoleh melalui pengamatan atau cara lain. Sebaliknya, pendekatan deduktif menghadapkan siswa pada sesuatu yang berlaku umum lebih dahulu misalnya yang berupa konsep, prinsip atau hukum kemudian mengumpulkan berbagai fakta yang mendukung pernyataan tersebut. Pendekatan ini lazimnya untuk Matematika, IPS dan IPA.

7. Pendekatan Sejarah
 Dimaksudkan untuk menunjukan kepada siswa bahwa ilmu berkembang berkat ketekunan para ilmuwan. Disini kita mengarahkan siswa agar berfikir secara ilmiah, tekun dan ulet dalam belajar. Pendekatan ini berguna dalam memberikan dorongan kepada siswa untuk berfikir secara ilmiah, tekun dan ulet dalam belajar. Cocok diaplikasikan untuk kelompok pelajaran IPA, IPS dan Matematika

8. Pendekatan Nilai
 Ditekankan lebih kepada nilai moral, estetika dan sebagainya yang terkandung dalam pelajaran Agama, PKn, Bahasa, IPA, IPS, Kertakes dan Mulok

9. Pendekatan Komunikatif
 Pendekatan ini mengutamakan pembelajaran bahasa pada pemahaman dan keterampilan penggunaan bahasa secara nyata dan wajar. Pembelajaran ini menciptkana kondisi-kondisi yang memungkinkan siswa berkomunikasi untuk pelbagai tujuan dan keadaan

10. Pendekatan Tematik
Pendekatan ini digunakan dalam pengembangan dan perluasan bahan kajian melalui tema-tema dan meliputi berbagai aspek kehidupan siswa yang menjadi pemersatu aspek kehidupan siswa yang menjadi pemersatu kegiatan belajar. Tema dalam Bahasa Indonesia digunakan sebagai pemersatu kegiatan belajar dalam pengembangan kemampuan berbahasa yaitu keterampilan membaca, menulis, mendengarkan dan berbicara serta penguasaan kosakata dan struktur. Pendekatan ini juga digunakan dalam mata pelajaran PKn. Pendekatan ini digunakan baik dalam penyusunan program maupun dalam pelaksanaan kegiatan belajar mengajar.

B. METODE MENGAJAR

Dalam memilih metode pengajaran guru dapat memilih dan menentukkannya lewat analisis terlebih dahulu terhadap beberapa faktor yaitu:
1. Kemampuan guru
2. Tujuan Pembelajaran
3. Kekhasan bahan pelajaran
4. Keadaan sarana dan prasarana
5. Keadaan siswa
 6. Asas pengembangan kurikulum.

Metode-metodenya yakni:
1. Metode penugasan
 Metode ini merupakan suatu cara pemberian kesempatan kepada siswa untuk melaksanakan tugas berdasarkan petunjuk langsung yang telah dipersiapkan guru. Dalam melaksanakan tugas ini siswa dapat memperoleh pengalaman secara langsung dan nyata. Tugas dapat diberikan secara berkelompok atau perorangan. Dimaksudkan untuk mengembangkan keterampilan dan pembasaan untuk kerja mandiri serta sikap jujur.

2. Metode eksperimen
Yaitu suatu cara memberikan kesempatan kepada siswa secara perseorangan atau kelompok untuk berlath melakukan suatu proses percobaan secara mandiri. Melalui metode ini siswa sepenuhnya terlibat, antara lain dalam merencanakan eksperimen, menemukan fakta, mengumpulkan data, menarik kesimpulan, merumuskan konsep, prinsip atau hukum. Selanjutnya siswa pun dapat melakukan pengujian atau pembuktian terhadap prinsip yang telah ditemukan melalui eksperimen verifikatif. Ini berguna untuk mengembangkan sikap ilmiah siswa.

3. Metode proyek
 Dimana merupakan suatu cara memberikan kesempatan kepada siswa untuk menghubungkan dan mengembangkan sebanyak mungkin pengetahuan yang telah diperoleh dari berbagai mata pelajaran. Metode ini membahas suatu tema atau unit pelajaran dimana diharapkan siswa dapat dilatih baik secara individual maupun kelmpok untuk menelaah suatu materi pelajaran dengan wawasan yang lebih luas, memantapkan penghargaan terhadap lingkungan, meningkatkan penghargaan terhadap lingkungan, memahami dan berupaya memecahkan masalah yang dihadapi dalam kehidupan sehari-hari, serta menyalurkan minat yang memungkinkan baik dilihat dari segi waktu atau bahan pelajaran dari berbagai mata pelajaran.

4. Metode diskusi
Yaitu suatu cara penguasaan bahan pelajaran melalui wahana tukar pendapat dan informasi berdasarkan pengetahuan dan pengalaman yang telah diperoleh guna memecahkan suatu masalah, memperjelas sesuatu bahan pelajaran dan mencapai kesepakatan. Dalam metode ini pengembangan berpusat pada, keterampilan bertanya, mengemukakan pendapat, sikap-sikap kritis, skeptis, toleran, kemampuan mengendalikan emosi dan sebagainya dapat dibina melalui penggunaan metode ini. Muhibbin, menambahkan bahwa dalam diskusi ini ada beberapa macam yaitu:
• Diskusi Informal
Diskusi ini aturannya lebih longgar karena tidak resminya dan kelompoknya tidak terbatas, bahkan satu orang bisa tampil sebagai pemimpin tanpa pembantu atau wakil, contohnya diskusi keluarga.
• Diskusi formal
Dimana diskusi ini sangat ketat aturannya, memiliki tata tertib dan jumlah peserta diskusi jauh lebih banyak bahkan dapat melibatkan hampir seluruh kelas. Terdapat pemimpin (moderator) dan sekretais (notulen). Notulen ini berisi pertanyaa, jawaban, sanggahan, saran dan kesimpulan dalam diskusi. Ekspresi spontan dilarang karena tiap peserta bila hendak bicara harus seizin moderator untuk menjamin ketertiban lau lintas diskusi.
• Diskusi Panel
“Panel” artinya sekelompok pembicara yang dipilih untuk berbicara. Dan kelompok penonton ada yang menjadi peserta aktif yang bisa bertanya, menyanggah dan kelompok non-aktif yang hanya berfungsi sebagai mustamiin saja. Aturan ynag dibuat sama ketatnya dengan diskusi formal.

• Diskusi Simposium
Diskusi ini hampir sama dnegan diskusi lain, perbedaannya terletak pada agenda masalah simposium disampaikan oleh seorang pemrasaran atau lebih. Pemrasaran ini secara bergilir menyampaikan uraian pandangannya mengenai topik yang sama atau salah satu aspek dari topik yang sama.

Metode diskusi juga mempunyai kelemahan yaitu:

• Jalannya diskusi sering didominasi siswa yang pandai dan mengurangi kontribusi partisipan lain
• Jalannya diskusi cenderung terpengaruh masalah menyimpang dari inti sehingga pertukaran pikiran menjadi asal-asalan dan bertele-tele
• Boros waktu dan tidak sesuai dengan prinsip efisiensi (Barlow,1985;Daradjat 1985.).

5. Metode widyawisata
Metode ini ialah suatu cara penguasaan bahan pelajaran melalui pembelajaran langsung diobjek yang akan dipelajari yang berada diluar kelas atau dilingkungan kehidupan nyata. Metode ini diterapkan bila objek yang akan dipelajari hanya terdapat di daerah tertentu saja. Berguna memberikan variasi belajar, lebih tertarik terhadap pelajaran yang disajikan sehingga terangsang untuk mencari informasinya dibuku, dan media lainnya. Namun metode ini memerlukan perencanaan yang matang, pelaksanaan yang efisien dan efektif dan memiliki kegiatan tindak lanjut berupa laporan, diskusi, deklamasi, pameran sederhana atau evaluasi.
Metode karya wisata adalah suatu metode mengajar yang dirancang terlebih dahulu oleh pendidik dan diharapkan siswa membuat laporan dan didiskusikan bersama dengan peserta didik yang lain serta didampingi oleh pendidik, yang kemudian dibukukan.

Kelebihan metode karyawisata sebagai berikut :

a) Karyawisata menerapkan prinsip pengajaran modern yang memanfaatkan lingkungan nyata dalam pengajaran.
b) Membuat bahan yang dipelajari di sekolah menjadi lebih relevan dengan kenyataan dan kebutuhan yang ada di masyarakat.
c) Pengajaran dapat lebih merangsang kreativitas anak.

Kekurangan metode karyawisata sebagai berikut :

a) Memerlukan persiapan yang melibatkan banyak pihak.
b) Memerlukan perencanaan dengan persiapan yang matang.
c) Dalam karyawisata sering unsur rekreasi menjadi prioritas daripada tujuan utama, sedangkan unsur studinya terabaikan.
d) Memerlukan pengawasan yang lebih ketat terhadap setiap gerak-gerik anak didik di lapangan.
e) Biayanya cukup mahal.
f) Memerlukan tanggung jawab guru dan sekolah atas kelancaran karyawisata dan keselamatan anak didik, terutama karyawisata jangka panjang dan jauh.

Kadang-kadang dalam proses belajar mengajar siswa perlu diajak ke luar sekolah, untuk meninjautempat tertentu atau obyek yang lain. Menurut Roestiyah (2001:85) , karya wisata bukan sekedar rekreasi, tetapi untuk belajar atau memperdalam pelajarannya dengan melihat kenyataannya. Karena itu dikatakan teknik karya wisata, ialah cara mengajar yang dilaksanakan dengan mengajak siswa ke suatu tempat atau obyek tertentu di luar sekolah untuk mempelajari atau menyelidiki sesuatu seperti meninjau pabrik sepatu, suatu bengkel mobil, toko serba ada, dan sebagainya.
Teknik karya wisata ini digunakan karena memiliki tujuan sebagai berikut: Dengan melaksanakan karya wisata diharapkan siswa dapat memperoleh pengalaman langsung dari obyek yang dilihatnya, dapat turut menghayati tugas pekerjaan milik seseorang serta dapat bertanya jawab mungkin dengan jalan demikian mereka mampu memecahkan persoalan yang dihadapinya dalam pelajaran, ataupun pengetahuan umum. Juga mereka bisa melihat, mendengar, meneliti dan mencoba apa yang dihadapinya, agar nantinya dapat mengambil kesimpulan, dan sekaligus dalam waktu yang sama ia bisa mempelajari beberapa mata pelajaran.
Agar penggunaan teknik karya wisata dapat efektif, maka pelaksanaannya perlu memperhatikan langkah-langkah sebagai berikut:
a) Persiapan, dimana guru perlu menetapkan tujuan pembelajaran dengan jelas, mempertimbangkan pemilihan teknik, menghubungi pemimpin obyek yang akan dikunjungi untuk merundingkan segala sesuatunya, penyusunan rencana yang masak, membagi tugas-tugas, mempersiapkan sarana, pembagian siswa dalam kelompok, serta mengirim utusan,
b) Pelaksanaan karya wisata, dimana pemimpin rombongan mengatur segalanya dibantu petugas-petugas lainnya, memenuhi tata tertib yang telah ditentukan bersama, mengawasi petugas-petugas pada setiap seksi, demikian pula tugas-tugas kelompok sesuai dengan tanggung jawabnya, serta memberi petunjuk bila perlu,
c) Akhir karya wisata, pada waktu itu siswa mengadakan diskusi mengenai segala hal hasil karya wisata, menyusun laporan atau paper yang memuat kesimpulan yang diperoleh, menindaklanjuti hasil kegiatan karya wisata seperti membuat grafik, gambar, model-model, diagram, serta alat-alat lain dan sebagainya.
Karena itulah teknik karya wisata dapat disimpulkan memiliki keunggulan sebagai berikut:
a) Siswa dapat berpartisipasi dalam berbagai kegiatan yang dilakukan oleh para petugas pada obyek karya wisata itu, serta mengalami dan menghayati langsung apa pekerjaan mereka. Hal mana tidak mungkin diperoleh disekolah, sehingga kesempatan tersebut dapat mengembangkan bakat khusus atau ketrampilan mereka,
b) Siswa dapat melihat berbagai kegiatan para petugas secara individu maupun secara kelompok dan dihayati secara langsung yang akan memperdalam dan memperluas pengalaman mereka,
c) dalam kesempatan ini siswa dapat bertanya jawab, menemukan sumber informasi yang pertama untuk memecahkan segala persoalan yang dihadapi, sehingga mungkin mereka menemukan bukti kebenaran teorinya, atau mencobakan teorinya ke dalam praktek,
d) Dengan obyek yang ditinjau itu siswa dapat memperoleh bermacam-macam pengetahuan dan pengalaman yang terintegrasi, yang tidak terpisah-pisah dan terpadu.
6. Bermain peran
Berupa penguasaan belajar melalui pengembangan imajinasi, daya ekspresi dan penghayatan siswa. Pengembangan imajinasi dan penghayatan ini dilakukan dengan memerankan seseorang dari sejarah, dunia pengetahuan dan lainnya. Ini berguna untuk membuat anak lebih paham dan menghayati pelajaran.
7. Metode Demonstrasi
Adalah suatu cara mengajar dengan mempertunjukkan suatu benda atau cara kerja sesuatu. Benda itu dapat berupa benda sebenarnya ataupun model. Dengan metode ini siswa mampu mengembangkan kemampuan mengamati, menggolongkan, menarik kesimpulan, menerapkan konsep, prinsip atau prosedur dan mengkomunikasikannya kepada siwa lain. Demonstrasi ini dapat dilakukan oleh guru atau siswa yang telah dilatih sebelumnya. Metode demonstrasi adalah metode mengajar dengan cara memperagakan barang, kejadian, aturan, dan urutan melakukan suatu kegiatan, baik secara langsung maupun melalui penggunaan media pengajaran yang relevan dengan pokok bahasan atau materi yang sedang disajikan. Muhibbin Syah ( 2000).
Manfaat psikologis pedagogis dari metode demonstrasi adalah :
a) Perhatian siswa dapat lebih dipusatkan .
b) Proses belajar siswa lebih terarah pada materi yang sedang dipelajari.
c) Pengalaman dan kesan sebagai hasil pembelajaran lebih melekat dalam diri siswa
Kelebihan metode demonstrasi sebagai berikut :
a) Membantu anak didik memahami dengan jelas jalannya suatu proses atu kerja suatu benda.
b) Memudahkan berbagai jenis penjelasan .
c) Kesalahan-kesalahan yang terjadi dari hasil ceramah dapat diperbaiki melalui pengamatan dan contoh konkret, dengan menghadirkan obyek sebenarnya (Syaiful Bahri Djamarah, 2000).

Kelemahan metode demonstrasi sebagai berikut :
a) Anak didik terkadang sukar melihat dengan jelas benda yang akan dipertunjukkan.
b) Tidak semua benda dapat didemonstrasikan
c) Sukar dimengerti bila didemonstrasikan oleh guru yang kurang menguasai apa yang didemonstrasikan (Syaiful Bahri Djamarah, 2000).
8. Metode tanya jawab
Yaitu suatu penyajian bahan pengajaran melalui berbagai bentuk pertanyaan yang dijawab siswa. Metode ini sering digunakan dalam proses belajar mengajar siswa bersamaan dengan metode lain, tanya jawab dapat dilakukan di awal, tengah atau akhir pelajaran. Berguna untuk mengetahui sejauh mana anak memahami pelajaran .

9. Metode latihan
Yaitu berupa pemberian kesempatan kepada siswa untuk berlatih melakukan suatu keterampilan tertentu berdasarkan penjelasan dan petujuk guru. Melalui metode ini dapat dikembangkan keterampilan melalui pembiasaan.

10. Metode ceramah
Metode ceramah yaitu sebuah metode mengajar dengan menyampaikan informasi dan pengetahuan secara lisan kepada sejumlah siswa yang pada umumnya mengikuti secara pasif. Muhibbin Syah, (2000). Metode ceramah dapat dikatakan sebagai satu-satunya metode yang paling ekonomis untuk menyampaikan informasi, dan paling efektif dalam mengatasi kelangkaan literatur atau rujukan yang sesuai dengan jangkauan daya beli dan paham siswa.

Beberapa kelemahan metode ceramah adalah :
a. Membuat siswa pasif
b. Mengandung unsur paksaan kepada siswa
c. Mengandung daya kritis siswa
d. Anak didik yang lebih tanggap dari visi visual akan menjadi rugi dan anak didik yang lebih tanggap auditifnya dapat lebih besar menerimanya.
e. Sukar mengontrol sejauh mana pemerolehan belajar anak didik.
f. Kegiatan pengajaran menjadi verbalisme (pengertian kata-kata).
g. Bila terlalu lama membosankan.(Syaiful Bahri Djamarah, 2000)

Beberapa kelebihan metode ceramah adalah :
a. Guru mudah menguasai kelas.
b. Guru mudah menerangkan bahan pelajaran berjumlah besar
c. Dapat diikuti anak didik dalam jumlah besar.
d. Mudah dilaksanakan (Syaiful Bahri Djamarah, 2000)

11. Metode pameran
Metode ini digunakan untuk memberikan kesempatan kepada siswa untuk menyajikan dan menjelaskan apa yang telah dipelajarinya. Pameran yang dimaksud dapat berupa pameran kelas atau pameran sekolah dengan memamerkan grafik, model, alat atau gambar ukiran, patung, tanaman dan hasil karya lainnya dibuat oleh siswa. Metode ini bisa sebagai kegiatan puncak dari serangkaian kegiatan lain yang menggunakan metode widyawisata atau proyek.

12. Metode Permainan
Yaitu suatu cara penyajian bahan pelajaran melalui berbagai bentuk permainan. Bisa berupa teka-teki, papan bergambar (sejenis ular tangga), kotak rahasia, kartu gambar yang dibuat siswa atau guru. Metode ini bertujuan memberikan pengalaman, motivasi, berlatih mengambil keputusan dan pengendalian emosi bila menang atau kalah.

13. Metode cerita
Yaitu suatu cara penanaman nilai-nilai kepada siswa dengan mengungkapkan kepribadian tokoh-tokoh melalui penuturan hikayat, legenda, dongeng dan sejarah lokal. Metode ini dapat digunakan untuk membantu penghayatan nilai dan moral serta pembentukan sikap. Hal ini terjadi karena metode ini lebih mudah untuk membawa emosi siswa ke suasana cerita sehingga siswa menjadi tertarik dan mungkin terharu sehingga akan mempermudah pembentukan sikap.

14. Metode Simulasi
Metode simulasi adalah suatu cara penyajian bahan pelajaran melalui kegiatan praktek langsung tentang pelaksanaan nilai-nilai, penerapan pengetahuan dan keterampilan yang berlangsung dalam kehidupan sehari-hari. Metode ini dapat mengembangkan pemahaman pengetahuan dan penghayatan siswa terhadap sikap dan nilai yang berlaku di masyarakat.

15. Metode resitasi ( Recitation method )
Metode resitasi adalah suatu metode mengajar dimana siswa diharuskan membuat resume dengan kalimat sendiri (http://re-searchengines.com/art05-65.html).

 Kelebihan metode resitasi sebagai berikut :

1.  Pengetahuan yang anak didik peroleh dari hasil belajar sendiri akan dapat diingat lebih lama. 
2. Anak didik berkesempatan memupuk perkembangan dan keberanian mengambil inisiatif, bertanggung jawab dan berdiri sendiri (Syaiful Bahri Djamarah, 2000)

Kelemahan metode resitasi sebagai berikut :

1. Terkadang anak didik melakukan penipuan di mana anak didik hanya meniru hasil pekerjaan temannya tanpa mau bersusah payah mengerjakan sendiri. 
2.  Terkadang tugas dikerjakan oleh orang lain tanpa pengawasan. Sukar memberikan tugas yang memenuhi perbedaan individual (Syaiful Bahri Djamarah, 2000) 

Sebenarnya dalam pemilihan metode, lebih baik menggunakan prinsip mix and macth (mencampur dan mencocokan) disini Muhhibin Syach memberikan metode-metode yang dicampur yaitu metode ceramah plus, dimana metode ceramah yang tadinya sebagai biang keladi “verbalism” dan budaya “bungkam” dikalangan pelajar maka modifikasi agar membuat kelemahan berbagai metode tertutupi yaitu
1. Metode ceramah plus tanya jawab dan tugas (CPTT)
2. Metode ceramah plus diskusi dan tugas (CPDT)
3. Metode ceramah plus demonstrasi dan latihan (CPDL)

 Dalam proses belajar mengajar, kita sering menggunakan berbagai macam metode dan pendekatan. Dan secara tidak sadar kita melakukan “strategi” untuk memerangi ketidaktahuan. Namun terkadang, guru-guru cenderung menggunakan metode termudah seperti metode ceramah yang membuat anak menjadi pasif. Seringkali kita lihat dalam berbagai kegiatan yang memerlukan kemampuan verbal seorang anak, kebanyakan anak tidak mampu mengungkapkan isi hati dan fikiran mereka walaupun mereka pintar dalam hal pelajaran, bahkan untuk sesuatu yang tidak memerlukan pemikiran ilmiahpun sulit untuk berbicara. Namun tiap metode tidak ada yang buruk, hanya masing-masing bisa memiliki “efek samping” bila diberikan dalam dosis terlau sering. Pencampuran metode-metode yang ada boleh jadi menjadi sebuah kebijaksanaan bagi pengajar, selain itu metode-metode itupun menjadi sebuah variasi belajar, dan terkadang metode itu memberikan keleluasaan bagi anak untuk mencoba mengungkap dan memberikan konsep mengenai sebuah ilmu, sebuah penemuan kecil yang diungkapkan murid akan menjadi stimulus untuk mencari yang lebih dan lebih lagi.

Namun sebelum metode, sebuah pendekatan nampaknya penting diketahui hal ini untuk mengoptimalisasi kegiatan belajar dikelas, karena nampaknya kita sering lupa bahwa kita amat terpengaruh oleh semua lingkungan yang kita tinggali. Adalah resiko bagi seorang pendidik untuk mendekati semua lini yang berpengaruh pada proses pelaksanaan pendidikan, karena hasil pendidikan itupun yang menjadi pengaruh terbesar dalam peradaban manusia, tidak ada yang tidak berkembang tanpa pendidikan, bahkan ilmu Allah pun tidak akan berkembang tanpa pendidikan sebagai salurannya, dan setiap perencanaan dan visi manusia itu adalah ideal, termasuk pengembangan sistem pendidikan di negara kita, sudah ideal adanya, tinggal bagaimana akselerasi kita memilih metode dan pendekatan dalam menyusun sebuah strategi, tanpa meninggalkan dasar-dasar pembelajaran yang telah ada dan telah ideal.

RUANG LINGKUP BIMBINGAN DAN KONSELING

Dalam dunia pendidikan tentu kita mengenal mengenai bimbingan konseling, tujuan utama pelaksanaan layanan bimbingan dan konseling di sekolah dasar, yaitu untuk membantu siswa agar dapat memenuhi tugas-tugas perkembangan yang meliputi aspek sosial pribadi, pendidikan dan karir sesuai dengan tuntutan lingkungan dan masyarakat, ada beberapa bidang garapan dari bimbingan dan konseling ini, bidang bimbingan yang akan diberikan meliputi tiga bidang garapan

adapun 3 bidang tersebut,yakni:
1. Bimbingan sosial pribadi yang memuat layanan bimbingan yang bersentuhan dengan:

• Pemahaman diri.
• Mengembangkan sikap positif
• Membuat pilihan kegaiatan secara sehat
• Menghargai orang lain
• Mengembangkan rasa tanggungjawab 
• Mengembangkan keterampilan hubungan antar pribadi
• Keterampilan menyelesaikan masalah
• Membuat keputusan secara baik

2. Bimbingan Pengembangan Pendidikan, memuat layanan yang berkenaan dengan:

• Belajar yang benar
• Menetapkan tujuan dan rencana pendidikan
• Mencapai prestasi belajar secara optimal sesuai dengan bakat dan kemampuannyaKeterampilan untuk menghadapi ujian

  3. Bimbingan pengembangan karier, meliputi:
 

• Mengenali macam-macam dan ciri-ciri berbagai jenis pekerjaan
• Menentukan cita-cita dan merencanakan masa depan
• Mengeksplorasi arah pekerjaan
• Menyesuaikan keterampilan, kemampuan dan minat dengan jenis pekerjaan  

 Adapun menurut para ahli, layanan Bimbingan dan Konseling meliputi empat bidang garapan, seperti yang dikemukakan oleh Muro dan Kottman (Ahman, 1998;2530) yakni:

1. Layanan Dasar Bimbingan
Layanan ini bertujuan untuk membantu siswa dalam mengembangkan keterampilan dasar untuk kehidupannya, dengan muatan materi yakni

• Self esteem
• Motivasi berprestasi
• Keterampilan pengambilan keputusan, merumuskan tujuan dan membuat perencanaan
• Keterampilan pemecahan masalah
• Kefektifan dalam hubungan antar pribadi
• Keterampilan berkomunikasi
• Keefektifan dalam memahami lintas budaya
• Prilaku yang bertanggungjawab

2. Layanan responsif
Layanan ini bertujuan untuk mengintervensi masalah-masalah atau kepedulian siswa yang muncul segera dan dirasakan saat itu, berkenaan dengan masalah sosial pribadi dan karier atau masalah perkembangan pendidikan, muatan materinya mencakup:

• Kesuksesan akademik
• Kenakalan anak
• Masalah putus sekolah
• Kehadiran
• Sikap dan prilaku terhadap sekolah
• Hubungannya dengan teman sebaya
• Keterampilan studi
• Penyesuaian di sekolah baru

3. Sistem perencanaan individual
Tujuan layanan ini adalah membantu siswa untuk merencanakan, memonitor dan mengelola rencana pendidikan, karir dan pengembangan sosial pribadi oleh dirinya sendiri. Dengan kata lain, melalui sistem perencanaan individual siswa dapat:

• Mempersiapkan pendidikan, karir, tujuan sosial pribadi yang didasarkan atas pengetahuan akan dirinya, informasi tentang sekolah, dunia kerja, dan masyarakat.
• Merumuskan rencana untuk mencapai tujuan jangka pendek, jangka menengah, dan tujuan jangka panjang.
• Menganalisis kekuatan dan kelemahan dirinya dalam rangka pencapaian tujuannya
• Mengukur tingkat pencapaian tujuan dirinya
• Mengambil keputusan yang merefleksikan perencanaan dirinya

4. Sistem pendukung
Komponen sistem pendukung lebih diarahkan kepada pemberian layanan dan kegiatan manajemen yang secara tidak langsung bermanfaat bagi siswa. Layanan ini mencakup:

• Konsultasi dengan guru-guru
• Dukungan bagi program pendidikan orang tua dan upaya-upaya masyarakat
• Partisipasi dalam kegiatan sekolah bagi peningkatan perencanaan dan tujuan
• Implementasi dan program standarisasi instrumen tes
• Kerja sama dalam melaksanakan riset yang relevan
• Memberikan masukan terhadap pembuat keputusan dalam kurikulum pengajaran, berdasarkan perspektif siswa

Sumber
Furqon, Ph.D (editor). 2005. Konsep dan Aplikasi Bimbingan dan Konseling di Sekolah Dasar. Bandung: Pustaka Bani Quraisy.
Muhibbin Syach, Drs., M.Ed. 1995, Psikologi Pendidikan, Bandung: Remaja Rosdakarya
Sukmadinata, Nana Syaodih. Prof. Dr. 2003. Landasan Psikologi Proses Pendidikan. Bandung: Remaja Rosda Karya

Morgan Stanley: Optimisme Ekonomi Indonesia

 Surya Cipta Industrial Park -

Credit Foto : Pratista

Ketika krisis subprime mortgage mendera dunia, banyak perusahaan kolaps, namun ketika saya googling mengenai keadaan ekonomi Indonesia justru banyak hal yang menarik yang saya temukan. Berbeda dengan sikap pesimis dari dalam negeri, berbagai sikap optimisme justru terus berdatangan dari pengamat luar.

Salah satunya adalah Morgan Stanley adalah salah satu bank investasi terkemuka di Amerika Serikat yang saya kutip dari situs berita MSN bahwa meskipun Morgan Stanley didera krisis keuangan beberapa waktu yang lalu sehingga harus ditolong oleh Pemerintah AS, kemampuan Morgan Stanley dalam melakukan analisis tidaklah surut.

Itulah sebabnya apa yang dikatakan perusahaan tersebut tentang suatu negara senantiasa menarik perhatian para investor. Kredibilitasnya mirip dengan Goldman Sach yang telah berhasil melambungkan negara-negara BRIC (Brasil, Rusia, India, dan China) menjadi suatu kelompok elite negara berkembang saat ini. Dengan latar belakang tersebut, apa yang dikemukakan Morgan Stanley dalam publikasinya yang membahas Indonesia tanggal 12 Juni 2009 lalu memicu perhatian yang besar.

Dalam publikasi yang berjudul Adding another I to the BRIC story? itu, Indonesia mulai dikategorikan setara dengan negaranegara BRIC. Publikasi itu melihat kemiripan Indonesia dengan India sebagai suatu perekonomian yang berbasis penduduk yang besar. Itulah sebabnya Morgan Stanley menyatakan perlu menambah cerita tentang Indonesia, di samping India, dalam akronim BRIC tersebut. Pernyataan dari Morgan Stanley tersebut tentu didasarkan pada berbagai fakta yang berkembang. Sumber pertumbuhan ekonomi Indonesia dikategorikan berupa jumlah penduduk yang besar dan sumber daya alam yang melimpah.

Namun dalam beberapa tahun terakhir sumber pertumbuhan ekonomi Indonesia juga berasal dari biaya modal yang semakin murah. Sumber pertumbuhan yang lain berupa reformasi kebijakan yang pada akhirnya akan lebih memberikan kesempatan kepada dunia usaha untuk berkembang lebih baik. Terlebih lagi dengan tetap positifnya pertumbuhan ekonomi Indonesia di masa krisis global ini, perhatian dari berbagai investor di seluruh dunia tertuju kepada Indonesia.

Sampai dengan 2008, pertumbuhan ekonomi Indonesia digambarkan dalam grafik mereka mulai melampaui Brasil (yang memang relatif rendah selama bertahun-tahun) dan Rusia sehingga pertumbuhan ekonomi Indonesia berada di antara Rusia dan India (dan China). Grafik tersebut akan menjadi lebih menarik lagi jika memasukkan data terakhir tahun 2009 di mana Brasil bahkan mengalami pertumbuhan negatif.

Persepsi dan Prospek Perekonomian Indonesia

Publikasi Morgan Stanley tentang Indonesia tersebut pada akhirnya memperkuat persepsi yang sudah berkembang sampai hari ini tentang prospek perekonomian Indonesia.Persepsi tersebut antara lain terbangun oleh studi yang dilakukan Goldman Sach (N-11: Not just an acronym) pada 2007 yang menempatkan Indonesia dalam kedudukan yang sangat terhormat di antara negara-negara berpenduduk besar yang memiliki prospek ekonomi besar dan tergabung dalam N-11 (Next Eleven) tersebut.

Persepsi tersebut semakin diperkuat oleh studi Pricewaterhouse Coopers (The World in 2050 yang diperdalam dengan Banking in 2050) yang kembali menempatkan Indonesia dalam jajaran perekonomian elite di percaturan perekonomian global. Dengan berkembangnya persepsi semacam itu, minat para investor untuk melakukan investasi di Indonesia menjadi semakin berkembang. Selain bank-bank Inggris yang secara berturut-turut melakukan akuisisi di Indonesia beberapa waktu terakhir,perbankan Indonesia memperoleh perhatian investor yang semakin besar dari seluruh penjuru dunia.

Sampai hari ini masih saja terdengar minat yang serius dari investor maupun bankir asing untuk melakukan akuisisi perbankan di Indonesia. Demikian juga di berbagai sektor ekonomi lain,minat tersebut mirip dengan apa yang timbul setelah maraknya perhatian orang pada negara-negara BRIC.Perkembangan inilah yang akhirnya akan melahirkan self fulfilling prophecy karena minat investor tersebut akhirnya akan mampu merealisasi prediksi Morgan Stanley tentang prospek pertumbuhan Indonesia di tahun 2011 dan sesudahnya.

(Port of Makassar)

Credit Photo:  labbats19xx

Dalam studi Morgan Stanley tersebut, PDB Indonesia yang dalam tahun 2008 dinyatakan sebesar USD509 miliar diprediksi akan mencapai antara USD700 sampai USD800 miliar pada 2013. Prediksi ini mendasarkan diri pada pertumbuhan ekonomi riil sebesar antara 6"7 persen mulai tahun 2011 ke atas.Sebagaimana prediksi dari Goldman Sach yang meleset cukup jauh hanya dalam waktu dua tahun (Goldman Sach memprediksi PDB Indonesia 2010 sebesar USD419 miliar dalam studi N-11: Not just an acronym, padahal pada 2008 sudah mencapai USD509 miliar), bukan tidak mungkin prediksi Morgan Stanley juga akan meleset.

Hal ini terutama berkaitan dengan deviasi yang cukup besar antara pertumbuhan PDB riil dengan PDB nominal yang dikonversikan dalam mata uang dolar AS.Sebagai contoh, dalam tahun 2008, PDB nominal Indonesia tumbuh dengan 25,4 persen,sementara PDB riil tumbuh dengan 6,1 persen. Bahkan setelah dikonversi dengan kurs yang sedikit melemah, pertumbuhan PDB Indonesia dalam dolar menunjukkan angka yang lebih tinggi dibandingkan dengan pertumbuhan PDB riil.

Dengan melihat perkembangan tersebut, PDB nominal yang diprediksi Morgan Stanley sebesar USD700-800 miliar tahun 2013 memiliki kemungkinan akan terlampaui. Ini berarti bahwa PDB nominal Indonesia memiliki kemungkinan akan mencapai antara USD800-1.000 tahun 2013 sehingga memungkinkan Indonesia untuk mencapai pendapatan per kapita sekitar USD5.000 pada saat kita semua memasuki era ASEAN Economic Community tahun 2015.Tingkat pendapatan yang sedemikian akan menempatkan kekuatan ekonomi Indonesia sekitar delapan kali dari kekuatan ekonomi Malaysia saat ini.

Prospek semacam itu akan menjadi lebih cepat terealisasi dengan dukungan perbankan yang lebih besar. Publikasi dari Morgan Stanley tersebut juga memperlihatkan tingkat penetrasi perbankan di Indonesia yang diukur dengan rasio kredit perbankan terhadap PDB termasuk sangat rendah dibandingkan dengan negaranegara BRIC dan dengan negaranegara di kawasan Asia Tenggara.

 Optimisme terhadap perekonomian Indonesia sudah berkembang secara luas di luar negeri. Rasanya kita pantas berharap bahwa optimisme yang sama juga akan semakin berkembang di negara kita sehingga pada ujungnya kesejahteraan masyarakat dapat terus berkembang.

CYRILLUS HARINOWO HADIWERDOYO
(http://news.id.msn.com/business/okezone/article.aspx?cp-documentid=3396986)

Hati-Hati Memasang Foto Profil di Facebook

Seringkali orang berpikir untuk merekayasa foto mereka dalam Facebook atau memajang foto yang sebenarnya bukan foto diri mereka.


Terkadang kita temukan seseorang memajang foto zaman dahulu sebagai foto profil mereka di Facebook. Atau ada juga yang menampilkan foto rekayasa yang memperlihatkan mereka bak seorang profesional muda. Tentu sah-sah saja memajang foto sesuai keinginan. Yang terpenting adalah tidak sampai melanggar peraturan di Facebook. Namun tahukah Anda? orang lain yang melihat akan memberikan penilaian lebih dari yang Anda bayangkan.

Akun Facebook seseorang bisa diibaratkan sebagai jendela jiwa si pemiliknya. Orang lain akan memberikan penilaian tertentu pada saat melihat foto Facebook Anda. Demikian keterangan yang dikutip dari Wired.com, Minggu (19/7/2009).

Dalam sebuah artikel psikologi sosial berjudul "Narcissism and Social Networking Web Sites", Laura Buffardi dan W Keith Campbell dari University of Georgia mengadakan survei terhadap para mahasiswa dan meminta mereka untuk melengkapi sejenis kuesioner yang dinamakan Narcissistic Personality Inventory.

Kuesioner ini digunakan untuk menganalisa penilaian seorang pengguna Facebook yang memajang foto-foto rekayasa atau bukan foto mereka yang sebenarnya.

Menurut Buffardi, hasil penelitian menunjukkan pengguna Facebook yang menggunakan foto berpakaian terbuka dinilai sebagai pribadi yang nakal. Mereka pun memberikan penilaian terhadap foto yang menampilkan orang yang sedang beraktivitas, yang dinilai para partisipan sebagai orang yang atraktif. Penilaian lainnya juga diberikan kepada mereka yang terlihat berkompeten dalam pekerjaan, ataupun mereka yang terlihat kaya atau miskin.

"Mereka diminta menilai seseorang yang belum mereka kenal melalui akun Facebook. Kemudian kami mencocokkan penilaian para partisipan dengan pribadi pengguna Facebook yang dinilai," kata Campbell.

Campbell menyimpulkan bahwa rata-rata orang memberikan penilaian yang lebih jauh tentang seseorang berdasarkan foto profil mereka di Facebook. Oleh sebabnya Campbell menyarankan kepada para pengguna Facebook agar memajang foto asli yang benar-benar mencerminkan pribadi mereka yang sesungguhnya.

Source: http://j4l4cnd.blogspot.com/2009/07/hati-hati-memasang-foto-profil-di.html

Buku Sekolah Elektronik

Bagi anda yang sudah mulai menggunakan Komputer ataupun Laptop dan menginginkan file dari buku - buku keluaran BSE atau Buku Sekolah Elektronik, saya mempunyai referensi website untuk mendownload yang sangat bagus

File Buku Sekolah Elektronik yang selalu tersedia di komputer anda, akan memudahkan kita dalam membuat soal - soal maupun mencopy - paste beberapa materi kedalam RPP yang kita buat. Selain itu, semakin banyak sekolah yang menggunakan Buku Cetak yang berasal dari websitenya Depdiknas yang menyediakan buku yang telah dapat diunduh secara gratis ini, namun yang saya perhatikan beberapa sekolah menyediakan buku yang harganya paling murah, walaupun tidak buruk namun ada baiknya kita menvariasikan sumber pembelajaran kita bukan?
Adalah INVIR.COM atau Indonesia Virtual Company yang berbaik hati membuat database yang sangat lengkap mengenai Buku Sekolah Elektronik ini, pasalnya jika kita mendownload langsung di bse.depdiknas.go.id sangat berbelit - belit bahkan saya sulit sekali mendownloadnya, tapi jangan khawatir karena semua jenis buku dari SD/MI, SLTP/MTs, SMU/Madrasah Aliyah hingga SMK ada semuanya, dan mengunduhnya pun tidak sulit karena ukuran buku ini sudah diperkecil. Pengalaman saya mengunduh buku di Website ini untuk buku yang full color dan memiliki gambar yang sangat banyak hanya sekitar 7 hingga 9 MB saja.
Silahkan ada kunjungi websitenya, disini
Saya bukan salesnya website ini lho, tapi website ini juga menyediakan jasa pengiriman langsung dalam bentuk CD yang berisi seluruh buku - buku BSE, harganya pun cukup murah hanya Rp. 30.000/keping.

Malapraktik Bisa Terjadi di Dunia Pendidikan

Dunia Pendidikan kita yang diharapkan namun juga sering kali disudutkan, memiliki banyak masalah pelik yang harus diselesaikan secara bersama - sama, tindakan pencaci - makian terhadap para Pendidik bukan contoh yang benar dan terpuji, termasuk soal kekerasan dalam sekolah. Apakah Anda sebagai masyarakat tahu bahwa perilaku anak dipengaruhi oleh 3 lingkungan yaitu Rumah, Sekolah dan Masyarakat?

Jangan sampai kita sebagai masyarakat mencerca sekolah ketika terjadi kekerasan dalam sekolah, anak didik kita tidak mendapatkan hasil yang baik dalam pendidikannya, dan sebagainya.

Permasalahan pendidikan sangat beragam, mulai dari tenaga pendidik yang terbelit utang akibat pada zaman dahulu gaji guru amat kecil, permasalahan Guru Honorer, hingga kesulitan mengayomi anak akibat terlalu intensnya gempuran ajaran - ajaran tidak bermoral yang sering kita lihat di televisi

Dalam sebuah artikel menarik di koran Republika, saya sangat setuju mengenai bagaimana kita harus menghadapi dan mensikapi malpraktik dalam dunia pendidikan. Layaknya orang tua yang harus mengurusi 18 bahkan 40 anak tiap harinya dengan karaktek benar - benar berbeda, Guru dituntut untuk menjadi manusia "paling sempurna". Namun Guru juga manusia lho (kayak lagunya kang Candil ajah :D:P).

Dalam dunia pendidikan ada beberapa tanda - tanda yang menunjukkan terjadinya malpraktik dalam pendidikan, seperti yang dikemukakan Kepala Sub Direktorat Program Ditjen Peningkatan Mutu Pendidikan dan Tenaga Kependidikan (PMPTK) Depdiknas, Abi Sujak, dalam siaran persnya Rabu (2/9)

”Siswa malas belajar, menjadi pasif, dan takut terhadap jenis mata pelajaran tertentu, serta prestasi siswa tidak optimal, ini bisa jadi indikasi malapraktik. Padahal, saat di TK siswa-siswa itu kreatif,” ujar ,

Menurut Abi, indikasi demikian banyak ditemukan pada anak didik. Namun tidak banyak guru yang menyadari bahwa apa yang terjadi pada siswa tersebut sebenarnya merupakan bentuk malapraktik pendidikan. Malapraktik ini, lanjut dia, terjadi akibat beberapa hal. ''Di antaranya guru kurang memahami latar belakang dan bakat siswa serta perbedaan budaya antara guru dengan lingkungan sekolah,'' jelasnya.

Untuk menyelamatkan siswa dari malapraktik ini, Depdiknas bakal menerapkan program induksi bagi guru pemula. Program induksi adalah semacam orientasi bagi guru pemula untuk mengenal dan memahami tugas-tugasnya sebagai pendidik, dengan mengedepankan pengenalan lingkungan dan siswa yang akan dihadapi.

Program yang akan diterapkan selama setahun tersebut bakal melibatkan kepala sekolah maupun guru senior untuk menjadi mentor saat guru pemula melakukan tugas pengajaran di kelas. ”Jika dalam evaluasi ternyata guru yang bersangkutan tidak layak mengajar, maka ia tidak bisa dipaksakan menjadi guru. Ia bisa saja dialihkan ke tugas lain seperti administrasi atau petugas perpustakaan,'' cetusnya.

Program induksi ini, diakui Abi, untuk sementara hanya diberlakukan pada guru-guru pemula. Pertimbangannya, selain keterbatasan dana, umumnya guru pemula belum banyak mengenal lapangan.

Namun, belum bisa dipastikan kapan program induksi ini bakal diterapkan mengingat payung hukumnya belum ada. Namun Depdiknas sendiri sudah menerapkan program ini pada enam kabupaten percontohan yakni Sumedang, Bantul, Pasuruan, Padang, Banjarbaru, dan Minahasa Utara.

Sementara itu, dari data Depdiknas untuk tiga tahun ke depan bakal ada ribuan guru pemula. Menurut Edy Rahmat Widodo, dosen Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan (LPTK) Universitas Negeri Jakarta (UNJ), pada 2012 nanti terdapat 222 ribu guru yang pensiun, lalu 10 tahun ke depan 470 ribu guru pensiun, dan 15 tahun ke depan 890 ribu guru pensiun.


Edy mengingatkan, 15 tahun ke depan--jika 890 ribu guru pensiun--akan ada sekitar 26,7 juta murid yang akan diajar guru-guru baru. ”Terhadap guru-guru pemula inilah kami akan setting program induksi,”

Nah, Selain menuntut pemerintah untuk tetap memperhatikan dunia pendidikan, marilah kita juga bersama - sama untuk memajukan pendidikan dengan mengawasi anak - anak kita, jangan sampai lebih senang menonton sinetron, bermain playstation atau trek - trekan di jalan daripada sekolah. Kita tidak perlu membatasi anak dalam bermain, boleh main PS asal jangan berlebihan, boleh belajar naik motor asal umur sudah sesuai, boleh nonton TV asal jangan menyita waktu dan tontonlah yang tidak menimbulkan efek negatif.

Kita juga sebagai orang tua dapat memonitor apa yang dilakukan sekolah beserta Guru - gurunya melalui Komite Sekolah. Kita sebagai masyarakat yang beretika sebaiknya janganlah cepat menjustifikasi apa yang dilakukan oleh pihak Sekolah. Sekolah yang baik akan menjawab dengan baik pula apa - apa yang kita tanyakan, juga menindaklanjuti laporan masyarakat mengenai permasalah yang ada di Sekolah.

Nomor Unik Tenaga Kependidikan

Sudah punya NUPTK???

NUPTK adalah Nomor Unik Tenaga Kependidikan yang dimilik baik oleh PNS maupun non PNS
Sesuai dengan Permendiknas Nomor 8 Tahun 2005 tentang Organisasi dan Tata Kerja Ditjen PMPTK, pasal 8 menyatakan Direktorat Jenderal Peningkatan Mutu Pendidik dan Tenaga Kependidikan mempunyai tugas merumuskan serta melaksanakan kebijakan dan standardisasi teknis di bidang peningkatan mutu pendidik dan tenaga kependidikan pendidikan anak usia dini, pendidikan dasar, pendidikan menengah, dan pendidikan nonformal. Secara khusus kehadiran UU No. 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen semakin memposisikan Ditjen PMPTK pada posisi strategis dalam upaya peningkatan mutu pendidikan di Indonesia.

Sebagai implikasi amanat UU No. 14 tahun 2005 tersebut, Ditjen PMPTK memandang perlu menyiapkan data PTK yang benar, akurat, dan mutakhir sebagai bahan yang dapat digunakan untuk dasar analisis dan sumber data berbagai program kegiatan dalam upaya peningkatan mutu PTK.

Dalam upaya mendukung ketersediaan data PTK yang benar, akurat, dan mutakhir, Ditjen PMPTK telah mengembangkan sebuah Format Pendataan Instrument NUPTK 2007 untuk mendapatkan informasi PTK secara mendetail dan historikal.

Ditjen PMPTK juga memberikan Nomor Unik Pendidik dan Tenaga Kependidikan (NUPTK) yang terdiri dari 16 digit numerik dan bersifat unik kepada PTK yang memiliki informasi yang baik dan lengkap. Sistem pemberian nomor ini juga dilengkapi dengan proses pencarian PTK yang terhitung ganda (double-counting) akibat mengajar di beberapa sekolah atau bekerja di beberapa instansi pendidikan untuk menghasilkan informasi tabulasi jumlah PTK secara riil.

DASAR HUKUM YANG MALANDASI PELAKSAAN PENDATAAN PTK UNTUK MEMBENTUK NUPTK

1. Undang-Undang Dasar Republik Indonesia Tahun 1945: Pembukaan pada alinea 4, dan pada Bab XII Pendidikan, pasal 31, ayat (1) dan (2)
2. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, Bab XI Pendidik dan Tenaga Kependidikan, pasal 30 sampai pasal 44 
3. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 32 Tahun 2004 Tentang Pemerinta Daerah 
4. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 33 Tahun 2004 Tentang Perimbangan Keuangan antara Pemerintah Pusat dengan Pemerintan Daerah 
5. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2005 Tentang Guru dan Dosen 
6. Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan
7. Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 7 tahun 2005 tentang Rencana Program Jangka Menengah Kementrian Negara Republik Indonesia 
8. Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia Nomor 8 tahun 2005 tentang Kedudukan Tugas, Fungsi, Susunan Organisasi, dan Tata Kerja Direktorat Jenderal Peningkatan Mutu Pendidk dan Tenaga Kependidikan
   
   9 PROGRAM UNGGULAN TAHUN 2007 YANG BERKAITAN DENGAN NUPTK BERDASARKAN TINGKAT URGENSI
   

1. Program Peningkatan Kualifikasi Guru;
2. Program Sertifikasi Profesi Guru
3. Program pengembangan mutu PTK-PNF;
4. Program Tunjangan Guru (fungsional, profesi, khusus dan maslahat tambahan);
5. Program penghargaan dan perlindungan PTK;
6. Program perencanaan kebutuhan, keseimbangan, penempatan dan pengembangan karir PTK;
7. Program peningkatan profesionalitas guru berkelanjutan;
8. Program pembinaan Tenaga Kependidikan;  
9. Program penguatan kinerja PMPTK;

   Untuk mencari apakah anda sudah terdaftar atau tidak, tinggal klik saja link disini dan di anda tinggal mengunduh file Microsoft Excelnya sesuai kabupaten dimana anda mengajar atau bertugas. Untuk cara yang mudah dalam mencari Kabupaten, tekan tombol CTRL dan F bersamaan kemudian ketik nama Kabupaten anda.

Ada pula cara lain yakni dengan mengirimkan sms yaitu dengan format

Khusus PNS

Ketik    : NUPTKCEKNIPNIPNAMA

Contoh : NUPTKCEKNIP 131738881 RACHMAWATI

Untuk Non-PNS

Ketik :NUPTKCEKDAT#TGL_LAHIR #NAMA_GURU #NAMA_SEKOLAH #KAB/KOTA PROPINSI

Contoh : NUPTKCEKDAT #24051979 #RAHAYUNINGTYAS #SMA N 1 MALANG #JAWA TIMUR

 Catatan:

Format Tanggal Lahir adalah DDMMYYYY 2 Digit Tanggal, 2 Digit Bulan, 4 Digit Tahun (contoh: 02031980)
Kirim ke : 0878-8230-5419

 
Selamat Mencoba!!!!

Khasiat Warna pada Buah

BUAH dan sayuran dengan warna-warna yang menggoda tak hanya enak dijadikan camilan sehat. Namun, warna-warma buah pun memiliki kandungan penting untuk kesehatan. Apa saja?





Buah warna jingga

Contohnya buah melon jingga, pepaya, dan jeruk. Zat yang terkandung: betakaroten untuk mencegah penuaan sel (radikal bebas).

Betakaroten dalam tubuh berubah menjadi vitamin A untuk kekebalan tubuh. Vitamin A bagus untuk kesehatan mata.


Buah warna merah

Contohnya stroberi, tomat, jambu biji merah, dan semangka. Zat yang terkandung: antosianin untuk mencegah infeksi dan kanker kantung kemih. Juga zat likopen untuk menghambat kemunduran fungsi fisik dan mental, mencegah pikun, serta bermacammacam kanker.


Sayur warna merah

Contohnya terung, kol merah, dan bayam merah. Zat yang terkandung: pigmen merahnya mengandung flavonoid sebagai antikanker. Warna merah pada kol merah mengandung fitokimia dan vitamin C dua kali lebih banyak dari kol putih.

Buah warna kuning

Contohnya belimbing, nanas, dan pisang. Buah berwarna kuning kaya akan kalium, unsur nutrisi yang sangat bermanfaat untuk mencegah stroke dan jantung koroner. Sedangkan jenis sayuran yang berwarna kuning diyakini ampuh memerangi katarak, serangan jantung, dan stroke.

Warna buah hijau


Contohnya melon, alpukat, dan anggur hijau. Buah berwarna hijau banyak mengandung asam alegat yang ampuh menggempur berbagai bibit sel kanker. Asam alegat membantu menormalkan tekanan darah, sedangkan sayuran berwarna hijau banyak mengandung vitamin C dan B kompleks.
Selain itu, juga besar kandungan zat besi, kalsium, magnesium, fosfor, betakaroten, dan seratnya. Kekurangan sayuran berwarna hijau menyebabkan kulit jadi kasar dan bersisik. Contoh sayur berwarna hijau adalah bayam, sawi, brokoli, dan daun singkong.

OBAMA: DUNIA TANPA NUKLIR

Tidak ada yang tidak tahu mengenai kekuatan senjata nuklir yaitu dahsyat, mematikan, dan meracuni. bahkan Presiden Amerika Barrack Obama pun sempat mengemukakan tentang "Dunia Tanpa Nuklir" apakah arti Dunia Tanpa Nuklir ini artinya "hanya Negara maju yang boleh memiliki Nuklir?"

Menurut situs www.dw-world.de bahwa Resolusi perlucutan senjata nuklir yang dikeluarkan Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa Bangsa hanya merupakan sebuah 'rencana niat baik'. Tapi bagaimanapun, rencana tidak dapat disepelekan begitu saja.

Sebuah visi, yang saat ini diragukan untuk dapat terwujud. Realitanya, Korea Utara dan Iran berusaha untuk memiliki senjata tersebut, sedangkan Amerika Serikat dan Rusia sudah memiliki senjata itu yang dapat memusnahkan semua kehidupan umat manusia di muka bumi. Untuk mengubahnya dengan mendesak diperlukan sebuah visi yang besar.

Sebuah visi, yang saat ini diragukan untuk dapat terwujud. Realitanya, Korea Utara dan Iran berusaha untuk memiliki senjata tersebut, sedangkan Amerika Serikat dan Rusia sudah memiliki senjata itu yang dapat memusnahkan semua kehidupan umat manusia di muka bumi. Untuk mengubahnya dengan mendesak diperlukan sebuah visi yang besar.

Presiden Amerika Serikat Barack Obama dengan cukup berani melontarkan keinginan tersebut. Ini bukanlah untuk pertama kalinya seorang Presiden Amerika Serikat menyampaikan tuntutan di depan umum, yang mengundang gelengan kepala. Pada tahun 1987, Ronald Reagan mengimbau pimpinan bekas Uni Sovyet, Michael Gorbacev, untuk merobohkan tembok pemisah antara bagian timur dan barat Jerman. Baru dua tahun kemudian, penyatuan kembali Jerman menjadi kenyataan. Untuk membesikan tuakan senjata atom di dunia, dalam waktu secepat itu, adalah sesuatu yang tidak mungkin. Yang penting, resolusinya tidak terbatas bagi perlucutan senjata atom yang telah ada.

Sebagai tambahannya, kembali ditegaskan, tidak ada lagi negara yang diizinkan memilikinya. Dicapai kesepakatan, untuk menghindarkan jatuhnya senjata atom atau bagiannya ke tangan kelompok teroris. Rinciannya akan dibahas dalam konferensi di Amerika Serikat bulan April tahun 2010 depan.

Terlepas dari itu, yang jelas, langkah awal ke arah itu telah dimulai. Tapi dengan hanya resolusi dan komunike tidaklah cukup. Apa yang telah dinyatakan Presiden Amerika Serikat dan Rusia untuk memperbarui perjanjian bilateral mengenai pemusnahan senjata atom, merupakan sesuatu yang membesarkan hati. Meskipun kedua negara tidak menyampaikan kesediaan untuk sebanyak mungkin memusnahkan persenjataannya. Sementara Presiden Barack Obama harus menyadari, bahwa ia tidak memiliki mandat politik, misalnya untuk menandatangani perjanjian penghentian uji coba senjata atom. Sama halnya dengan tema pembaruan di bidang kesehatan dan undang-undang perlindungan iklim yang harus melewati Kongres.

Sebagian besar publik Amerika Serikat dan wakilnya di Kongres belum bersedia mendukung rencana program yang dicanangkan Presiden Obama. Dengan demikian, langkahnya di panggung politik dunia, memberikan dampak munculnya tekanan di dalam negeri. Sekarang, resolusi yang telah diputuskan itu, semakin didukung banyak negara, untuk secara bersama menuju jalan bagi perlucutan senjata. Kesepakatan ini merupakan prestasi Obama dan sekaligus juga menunjukkan lima negara anggota tetap Dewan Keamanan PBB dan Jerman memiliki kemungkinan untuk dapat melakukan perundingan dengan Iran mengenai pertikaian program atom.

Tidak ada jaminan untuk berhasil. Dan juga mungkin terjadi kegagalan. Tapi tak seorangpun yang dengan serius mengharapkan pertikaian yang semakin meningkat selama setahun belakangan dengan sebuah rejim diktator dapat dipecahkan dalam waktu sepekan. Untuk sampai merobohkan tembok Berlin di Jerman, misalnya, diperlukan waktu selama dua tahun.

Kegemaran yang Mencegah Tulang Keropos

Tahukah anda, kalau beberapa kegemaran yang ada di lingkungan masyarakat memiliki manfaat mencegah tulang keropos, apa sajakah kegemaran itu?


dikutip dari situs Suara Media bahwa Osteoporosis atau kekeroposan tulang kerap dialami saat memasuki usia setengah abad. Pada wanita, besar kemunginan hal ini dialami oleh mereka yang telah memasuki masa menopause. Untuk itu tak heran bila para ahli menyarankan di awal usia 30-an sebaiknya sudah mulai merawat tulang.

Selain dengan berbagai asupan gizi yang seimbang dan tepat. Anda pun bisa merawatnya dengan beragam latihan olah fisik yang mudah sehingga Anda bisa merasakan manfaatnya untuk kesehatan tulang.

Untuk Anda yang ingin mengetahui apa saja jenis olah fisik yang bisa membantu menjaga kesehatan tulang, berikut pemaparannya:

Berkebun
Mengangkat pot, menyeret karung besi, dan menggali lubang sangat bermanfaat dalam membentuk masa tulang. Di bandingkan dengan hanya berjongkok atau merangkak, yang juga sering dilakukan ketika seseorang sedang berkebun.

Olahraga air
Banyak jenis olahraga air yang dapat memberikan latihan yang sesungguhnya di butuhkan oleh tulang. Misalnya olahraga layar dan selancar yang membuat tubuh banyak bergerak. Mengatur keseimbangan tubuh saat melawan gelombang juga merupakan tugas yang sangat berat, tak heran bila olah fisik seperti ini sangat berguna bagi kesehatan tulang.

Menari
Semua jenis tarian akan menjadi latihan yang baik bagi tulang selama semua gerakan dilakukan dengan semangat dan benar. Tari ball-room, swing atau hip-hop bisa membantu memperbaiki keseimbangan serta postur tubuh, dan mungkin akan membantu mencegah seseorang dari terjatuh, dan bungkuk saat tua.

Hiking
Mendaki ke atas bukit dapat memberikan banyak beban pada otot. Sehingga, saat turun akan memberikan beban yang lebih besar pada tulang. Untuk itu, olahraga ini patut dicoba jika Anda ingin tulang tetap sehat.

Bersepeda
Bersepeda merupakan olahraga yang membutuhkan keterampilan. Selain membuat tubuh harus seimbang, jantung dan paru-paru juga ikut bekerja. Gerakan otot tungkai, lengan, perut dan punggung cukup membuat tubuh bergerak

Miyabi diundang Sineas Indonesia?

Bagi anda - anda orang tua yang tidak tahu Miyabi maka bersiap - siaplah jika anak - anak anda akan bertanya "apa itu miyabi?", karena ada satu lagi tingkah aneh dari sineas di Indonesia, alih - alih semakin dewasa, malah semakin edan, mulai dari yang menolak RUU APP hingga mendatangkan aktris film porno Miyabi

Setelah alot perdebatan RUU APP yang diidentikkan dengan salah satu agama (memang kebanyakan orang di negeri ini lebih senang mencerca pemerintah dan ketika pemerintah berniat baik malah ada saja cara membuatnya menjadi terlihat buruk) kini sebuah Film yang bertajuk "Menculik Miyabi" yang diakan dibuat dengan sosok aslinya yakni bintang porno itu sendiri Miyabi. namun dikutip dari Vivanews.com Soal Maria Ozawa (Miyabi), PKS nampaknya akan mengikuti MUI untuk menolak niat gila ini.
Partai Keadilan Sejahtera meminta pembuat film "Menculik Miyabi" mengurungkan niat mendatangkan bintang porno Jepang, Maria Ozawa alias Miyabi, ke Indonesia. PKS setuju dengan pendapat Majelis UIama Indonesia yang menyatakan tidak ada manfaatnya mengundang perempuan berdarah campuran Jepang-Kanada itu.

"Kalau soal itu, kami ikut ulama saja," kata juru bicara PKS, Ahmad Mabruri, dalam perbincangan dengan VIVAnews, Jumat 25 September 2009. "Manfaatnya kecil," kata Mabruri, "jadi sebaiknya tak usah."

Mendatangkan Miyabi, ujar Mabruri, lebih banyak mudaratnya. Imejnya sebagai bintang porno jelas menimbulkan kontroversi. "Jadi sebaiknya pakai yang lurus-lurus saja deh," kata Mabruri. "Mendatangkan Miyabi itu kan tidak memberikan pencerahan," ujarnya.

Apalagi, kata Mabruri, Dewan Perwakilan Rakyat baru saja mengesahkan Undang-undang Perfilman yang mengutamakan produksi dalam negeri. "Kalau Undang-undang saja beragenda mengutamakan Indonesia, mengapa harus memakai artis luar?" ujar Mabruri.

Menurut Mabruri, film produksi lokal tetap mengundang animo penonton yang tinggi. Dia mencontohkan film "Ketika Cinta Bertasbih 1" yang mampu meraup penonton lebih dari empat juta. "Di bawah film Laskar Pelangi, namun mengalahkan "Ayat-ayat Cinta"," ujarnya.

Miyabi direncanakan membintangi film Indonesia berjudul 'Menculik Miyabi'. Miyabi akan datang ke Indonesia akhir tahun ini.

Majelis Ulama Indonesia (MUI) menegaskan tujuan kedatangan Miyabi ke Indonesia harus ditelusuri. "Kalau dia [Miyabi] mau datang ke Indonesia, dilihat dulu tujuannya apa. Kalau mau main film porno ya kita tolak dengan tegas karena merusak kepribadian bangsa ini," kata Ketua MUI, Amidhan Shaberah kepada VIVAnews, Kamis 24 September 2009 malam.

Sesuai aturan dalam UU Pornografi dan Pornoaksi, tak boleh ada syuting film porno di Indonesia. "Kalau dia [Miyabi] melakukan syuting terhadap atau dengan orang-orang Indonesia, kalau filmnya blue film itu pasti sangat melanggar dong." tegas dia.

"Saya tekankan, kalau main porno jangan disini, apalagi sampai melibatkan orang atau artis Indonesia. Kalau ternyata film itu sangat melanggar, nantinya harus diusir," tambah Amidhan.

Kalaupun 'Menculik Miyabi' diaku bukan film porno, itu harus dipastikan. "Kalau misalnya film itu ada unsur budayanya, harus dilhat dulu skenario dan skripnya, apa benar tidak ada pornografinya," tambah dia.

Namun, Amidhan mengaku khawatir, sebab publik terlanjur mengenal Miyabi sebagai bintang porno. "Karena bintangnya saja sudah porno, jadi tidak ada manfaatnya," tegas Amidhan.

Miyabi akan mendukung film "Menculik Miyabi' produksi Maxima Picture. Skenario film 'Menculik Miyabi' ditulis oleh Raditya Dika yang sukses melalui film 'Kambing Jantan'. Di film ini, Raditya juga ikut menjadi pemeran utamanya.

Film ini menceritakan tiga orang mahasiswa yang terobsesi dengan bintang porno asal Jepang tersebut. Ketiga mahasiswa itu ingin menculik Miyabi ketika mereka tahu artis tersebut berada di Jakarta.

Gila kan?
Baru tahu jika anda seorang Guru Sekolah yang harus mencounter sikap anak - anaknya yang senang mengasimilasi apa yang ada dalam media, penderitaan seorang Guru ketika menghadapi anak yang bahkan berani berkata kotor pada Gurunya, melakukan hal - hal yang tidak masuk akal seperti aktifitas seksual dan sebagainya adalah sebagian besar adalah dosa kotor dari orang - orang yang menganggap dirinya superior dan eksentrik ini.

Mari kita hidup sebagai warga negara Indonesia yang berkepribadian Indonesia, bukan muka Nusantara tapi hatinya dari luar negeri.

Satu lagi Internet unlimited murah dari CDMA

Setelah menggunakan layanan internet dari Smart yang membundling ponsel Haier 1200dp dengan bonus gratis 3 bulan internet dan gratis internet 20 hari bila mengisi ulang pulsa senilai Rp. 50.000 kini mobile-8 meluncurkan paket yang lebih unik

Menurut Antaranews PT Mobile-8 Telecom Tbk bersama PT Masterdata dan Mall Artha Gading (MAG), serta Departemen Komunikasi dan Informatika meluncurkan "Internet Sehat Mobi".

"Internet Sehat Mobi ini kami sediakan untuk memberikan rasa aman bagi para orang tua dan guru dalam memberikan akses internet kepada anak-anak," kata Presiden Direktur Mobile-8 Telecom, Merza Fachys, di Jakarta, Kamis.

Ia mengatakan, layanan internet ini mempunyai kemampuan menutup konten-konten yang memiliki efek negatif yang tentunya akan selalu di-update mengikuti perkembangan terbaru.

"Melalui layanan ini, kami bangga ikut menjaga perkembangan generasi bangsa di usia pertumbuhan. Seperti yang kita ketahui, saat ini penyebaran informasi sangatlah cepat dan tanpa batas, sehingga kami berharap dapat menghadirkan nilai positif berinternet bagi anak-anak kita," ujarnya.

Ia menjelaskan, dengan menggunakan layanan "Internet Sehat Mobi", para pengguna secara otomatis tidak dapat mengakses situs pornografi, konten-konten negatif, seperti pelanggaran kesusilaan, perjudian, SARA, kekerasan, dan sebagainya, termasuk pelanggaran privasi perendahan martabat dan pelecehan seksual.

Sementara itu, General Manager MAG, Djoko Mudjiono, mengatakan, menciptakan internet yang sehat dan aman untuk generasi muda bukan tanggung jawab orang tua dan para pendidik semata. Ini adalah tugas besar untuk semu pihak.

"MAG sendiri sebagai mall yang akan memfasilitasi sarana TI kepada para pengunjung, berkomitmen mendukung perkembangan TI yang mempunyai daya manfaat positif bagi generasi muda," tambahnya.

Direktur PT Masterdata, Soegiharto Santoso, mengatakan,"Sebagai perusahaan swasta yang secara langsung maupun tak langsung menawarkan media untuk melakukan akses ke dunia maya, merupakan sebuah kewajiban bagi kami untuk mendukung program pemerintah untuk melindungi generasi muda dari efek berbahaya dan merusak yang ditimbulkan oleh konten negatif," ungkapnya.

Sementara itu, dikutip dari Suara Media bahwa inisiasi peluncuran internet Sehat Aman Mobi ini karena perkembangan internet yang cukup agresif di Indonesia dan diikuti oleh perkembangan konten-konten negatif yang cukup cePat.

Sejauh ini, tercatat sekitar 28.258 pengguna internet melihat situs pornografi setiap detiknya. "Diperkirakan ada 372 juta halaman website pornografi dapat diakses dengan mudah oleh pengguna akses internet dari semua kalangan usia," Cetus Presiden Direktur PT Mobile-8 Merza Fachys dalam rangka peluncuran produk tersebutdi pesantren Daarut Tauhid Bandung.

Untuk harga, Paket internet Sehat Aman Mobi dipasarkan dengan harga Rp 499.000. Paket modem ini menggunakan teknologi CDMA EVDO rev.A yang menawarkan kecepatan hingga 3,1 Mbps, atau setara dengan kecepatan 3,5 G di teknologi GSM di area layanan Jakarta dan Bandung.

Adapun untuk area layanan Mobile-8 lainnya, layanan ini dapat dinikmati dengan kecepatan data 153 Kbps atau setara GPRS. Pelanggan dapat memilih layanan internet dari yang penggunaan paket unlimited mulai dari Rp 50.000 per bulan sampai dengan Rp 250.000 per bulan serta ditambah bonus pulsa 50 persen untuk selama lima kali isi ulang pulsa.

Wah, nampaknya saya akan harus mencoba Internet Mobi ini ya :D dibandingkan dengan flexy, dulu internet dari fren di Kota Garut khususnya cukup stabil walaupun hanya pada jaringan cdma 2000x sekitar 80 kbps (menggunakan Nokia 6585), nah untuk smart sendiri memang kecepatanya antara 35 hingga dapat menembus ke kisaran 140kbps jika menggunakan Internet Download Manager, namun sangat tidak stabil terutama jika pada siang hingga menjelang malam, aduh bisa - bisa donlot 100kb saja harus menunggu 10 menit. Sedangkan Flexy yang sekarang katanya kapasitas jaringannya masih lengang karena jumlah pelangganya belum banyak, mereka meluncurkan Flexy Unlimited juga dengan bundling modem seharga Rp. 399ribu, tapi saya belum mencobanya :D
Nah, bagaimana dengan Anda? apakah memilih smart, flexy atau fren?

Jogging di Pagi Hari, Garut Serasa Milik Sendiri

Olahraga adalah sebuah kebutuhan yang sangat vital, hampir sebagian besar warga yang tinggal di kota - kota dunia, mengalami obesitas yang diakibatkan pola makan yang salah dan kurangnya berolahraga akibat pekerjaan yang menyita waktu namun sedikit bergerak.

Cobalah untuk memulai olahraga yang sederhana, contohnya lari pagi, menurut artikel di majalah kompas bahwa lari juga dapat membuat kita awet muda, nasehat berharga tersebut disampaikan para ahli di Amerika Serikat yang mempublikasikan hasil risetnya dalam jurnal Archives of Internal Medicine belum lama ini. Penelitian mereka menunjukkan, kegiatan jogging secara teratur mampu memperlambat efek-efek dari proses penuaan. Orang lanjut usia yang rajin berjogging juga tercatat berisiko lebih kecil untuk meninggal secara prematur akibat sejumlah penyakit berat seperti kanker ketimbang mereka yang tidak jogging. 


Dan yang tak kalah penting, riset yang dilakukan ilmuwan Stanford University Medical Center ini membuktikan, para pejogging mampu menikmati hidup yang lebih sehat dengan tingkat disabilitas ketidakmampuan yang minim ketimbang lansia yang tak berjogging.

Dengan temuan ini pula, para ahli membuat rekomendasi untuk menggiatkan kembali kesadaran akan pentingnya aktivitas fisik dan olahraga teratur baik bagi kalangan muda maupun lanjut usia.

30 menit sehari

Dalam risetnya, para ahli melibatkan sekitar 500 orang lanjut usia yang rajin jogging dengan kelompok lain yang tidak melakukan jogging. Seluruh partisipan berusia rata-rata 50-an pada saat awal penelitian, dan kondisi mereka terus dipantau selama 20 tahun. Setelah 19 tahun penelitian berjalan, 34 persen lansia dari kelompok non-pelari meninggal dunia, sedangkan dari kelompok pelari hanya mencapai 15 persen saja.

Riset menunjukkan kedua kelompok ini menjadi lebih rentan dan mengalami keterbatasan fisik seiring dengan bertambahnya usia. Tetapi pada kelompok pelari, timbulnya disabilitas atau ketidakmampuan terjadi lebih lambat atau sekitar 16 tahun kemudian. Perbedaan kualitas kesehatan antara kelompok pelari dan non-pelari ini juga terus terjadi dan makin melebar ketika memasuki usia 90-an.

Menurut para ahli, aktivitas berlari atau jogging secara teratur tidak memperlambat rata-rata detak jantung dan pembuluh darah arteri. Kegiatan ini juga berkaitan dengan rendahnya tingkat kematian akibat kanker, penyakit syaraf , infeksi dan penyebab lainnya. Selain itu tidak ada bukti yang menyebutkan bahwa mereka yang rajin berjogging cenderung mudah terserang osteoarthritis atau membutuhkan penggantian sendi lutut secara total yang sempat dikhawatirkan.

Pada awal penelitian, para lansia ini berlari rata-rata sekitar empat jam dalam seminggu atau sekitar 35 menit dalam sehari . Setelah 21 tahun, durasi jogging mereka setiap minggu menurun hingga 76 menit, tetapi mereka masih mendapat manfaat kesehatan dari olahraga lain secara teratur.

"Riset ini memiliki pesan yang sangat mendukung pentingnya olahraga. Jika Anda harus memilih satu hal supaya orang menjadi lebih sehat ketika mulai menua, itu adalah olahraga aerobik. Manfaat kesehatan dari olahraga lebih besar dari yang kita bayangkan," ungkap penulis riset Professor James Fries, dari University of California di Stanford.

Tuh, kan? hayo, siapa yang mau awet muda??

Bagi saya, tinggal di Kota Kecil ada keberkahan sendiri, pasalnya bila kita melakukan jogging terutama di pagi hari (sekitar pukul 5 ) maka anda akan menemukan , betapa kota yang dijuluki kota dodol ini sangat sepi, maklum meskipun total penduduk kabupaten Garut mencapai 2,3 juta jiwa, namun konsentrasi penduduknya menyebar, yang disebut dengan Kota Garut biasanya adalah Kecamatan Garut Kota, sebagian Kecamatan Tarogong dan sebagian Kecamatan Karangpawitanuntuk kota Garutnya tidak terlalu psendiri saya kurang begitu tahu berapa jumlahnya, mungkin untuk daerah pusatnya, mungkin hanya mencapai 100ribu orang, tapi kalau dengan daerah urbannya saya kurang tahu (jadi ngomongin jumlah penduduk :s). Okelah, "hot spot" tempat berjoging di kota Garut membentang sekitar 2 km dari Jln Ciledug, Jln Ahmad Yani, Alun - alun Kota, hingga ke pusat Olahraga Kerkoff di dekat SMUN 1 Tarongong. Daerah lain yang saya kira cukup bagus adalah kompleks perkantoran PEMDA Garut di Jalan Pembangunan - Patriot, karena banyak pohon rindangnya. Nah bagi anda yang tengah berkunjung ke kota kami, daripada berselimut - selimut ria di udara Garut yang cukup menusuk, mengapa tidak mencoba untuk jogging? 

Mesjid Baiturrahman (Mesjid Wakaf) - Jalan Ciledug 

Sudut jalan di Perumahan Campaka Indah - Karangpawitan
Babancong di Alun - alun Garut

Alun - alun Garut, sekitar pukul 05:45, nampak Ibu - ibu sedang melaksanakan aerobik gratisan, di lapangan Kerkoff juga ada, tapi hanya setiap hari minggu saja.

Konstelasi Agama di Rusia

Di atas permukaan, hubungan antaragama-agama yang disebut sebagai agama tradisional di Russia memang berlangsung cukup harmonis. Antara agama satu dan yang lain, bisa hidup berdampingan secara rukun dan saling menghormati (peaceful coexistence).Dalam dialog antaragama yang diprakarsai Departemen Luar Negeri RI dan Kedutaan Besar RI di Moskwa di Wisma Duta KBRI yang dihadiri perwakilan dari semua agama di Rusia dan dari paparan pihak Dewan Mufti (semacam majelis ulama di sini) dan pimpinan gereja ortodoks Rusia, juga tertangkap keinginan kuat dari masing-masing pihak untuk bisa hidup berdampingan dan saling menghormati kebebasan beragama.

Seperti dikatakan Grand Mufti Ravil Gainutdin, masyarakat Rusia yang pluralis dan multietnis disatukan dalam satu negara Rusia dan mereka memiliki pengalaman panjang dalam mengatasi masalah-masalah bersama, yang juga membutuhkan dukungan kelompok-kelompok minoritas.

”Dalam sejarah Rusia belum pernah ada konflik yang berlangsung lama. Dari dulu sudah seperti ini, tak ada konflik agama dan kami berusaha menjaga keseimbangan,” ujarnya ketika menerima delegasi Indonesia di kantornya di Moskwa, yang kinclong bak istana dan tengah dalam proses finishing pembangunan.

Dukungan dari pemerintah bagi agama-agama yang ada pun sangat kuat, terutama untuk mendirikan masjid dan tempat beribadah. Grand Mufti yang jadi imam dari 20 juta lebih Muslim di Rusia—dua juta di antaranya di Moskwa—mengungkapkan, di Moskwa sendiri, pihaknya mendapat wakaf tiga bidang tanah untuk pembangunan tempat ibadah dan kegiatan keagamaan.

Salah satunya, lahan seluas 2,5 hektar yang di atasnya kini dibangun kantor dan masjid dengan dukungan dana dari pengusaha minyak kaya, Sulaiman Kerimov. Selain itu, pemerintah juga memfasilitasi kegiatan pengiriman calon jemaah haji, terutama urusan pabean, transportasi, dan asuransi. Dukungan serupa juga dinikmati agama-agama tradisional lainnya.

Tetapi, dalam kehidupan sehari-hari, kehidupan beragama mungkin tidak seindah itu. Setidaknya demikian yang dirasakan penganut agama Kristen non-ortodoks yang mengalami diskriminasi dari kelompok ortodoks. Demikian pula bagi kelompok Muslim yang oleh pemerintah sering dicap sebagai kelompok ekstremis, terutama di daerah selatan.

Laporan lembaga aktivis keagamaan dan HAM beberapa tahun terakhir mengungkapkan banyaknya kasus kekerasan dengan target kelompok Muslim yang dianggap ikut terlibat dalam gerakan separatis dan serangan terorisme di berbagai wilayah Rusia.

Mungkin ini yang ditangkap oleh Komisi AS untuk Kebebasan Beragama Internasional, yang dalam laporan Mei 2009 kemarin kembali menempatkan Rusia dalam daftar negara yang tak menghargai kebebasan beragama (watch list). Berdasarkan data resmi terakhir, 71,8 persen dari sekitar 142 juta penduduk Rusia adalah penganut Kristen Ortodoks; 5,5 persen Islam; 1,8 persen Katolik; 0,7 persen Protestan; 0,6 persen Buddha; 0,3 persen Yahudi; 0,9 persen lain- lain/sekte; dan 18,9 persen tak beragama.

Undang-undang dan konstitusi tentang keagamaan Federasi Rusia sendiri, menurut seorang pengamat agama di Moskwa yang tak mau disebut namanya, hanya mengakui empat agama tradisional, yaitu Kristen Ortodoks, Islam, Buddha, dan Yahudi.

”Untuk Kristen, UU dan konstitusi hanya mengakui ortodoks. Ini yang menjadi persoalan karena seperti kita tahu, Kristen sendiri ada dua. Paling tidak dalam sejarah kita kenal dua agama besar, yakni Kristen Timur atau yang dikenal dengan Kristen Ortodoks dan Kristen Barat yang awalnya dipimpin oleh Vatikan,” ujar narasumber tersebut.

Setelah kejatuhan Konstantinopel jadi wilayah domain Islam di Turki (sekarang Istambul), gereja ortodoks Rusia merasa terpanggil menjadi pemimpin gereja-gereja ortodoks di seluruh dunia dan menganggap Rusia sebagai domainnya.

Sebagai agama dominan, Kristen Ortodoks sangat diuntungkan dan memiliki pengaruh kuat di masyarakat dan pemerintahan. Keterlibatan berlebihan gereja pada urusan politik dan militer banyak dikritik berbagai pihak.

Namun, keterkaitan erat gereja ortodoks dengan negara sendiri sebenarnya memiliki sejarah panjang, bukan hanya di Rusia, tetapi juga di dunia. Pada era Kekaisaran Byzantine, Kristen Ortodoks atau lebih dikenal sebagai Kristen Ortodoks Timur adalah agama resmi negara, sementara agama lain dilarang atau nyaris tak diberi ruang untuk berkembang.

Tradisi ini juga berlangsung turun-temurun dalam sejarah Rusia dan baru pada 1905 diskriminasi terhadap agama lain dihapuskan.

Sejak runtuhnya Uni Soviet, gereja ortodoks Rusia, menurut Thomas Bremer dari Eastern Churches Studies and Ecumenical Theology, Fakultas Theologi Katholik University of Munster, menghadapi situasi baru yang sama sekali berbeda dengan sebelumnya.

Setelah mengalami penindasan selama lebih dari empat dekade, kehidupan agama kembali berkembang pesat (flourished) pada era pascaperestroika. Antara agama satu dan lain saling berlomba mengembangkan ajaran dan kegiatan keagamaannya.

Tak terkecuali Kristen Ortodoks. Pada era komunis yang ateis, banyak gereja dihancurkan, ditutup atau diubah fungsi menjadi gudang pangan atau persenjataan. Setelah Uni Soviet ambruk, gereja itu dipulihkan atau dibangun kembali.

Tak sampai dua dekade setelah runtuhnya Soviet, jumlah gereja bertambah empat kali lipat dan jumlah keuskupan meningkat dua kali lipat. Jumlah kongregasi (persekutuan umat) meningkat pesat dari 6.742 tahun 1986 menjadi 27.942 pada akhir 2007 dan jumlah biara bertambah dari 32 menjadi lebih dari 700. Mereka juga merekrut puluhan ribuan pendeta baru dan sekitar 15.000 anak muda belajar teologi.

Di Moskwa, kota yang mendapat julukan kota sejuta gereja, hampir pada setiap jarak 10 meter ada satu gereja karena pada era Tsar dan setelahnya gereja menjadi penanda untuk setiap kemenangan dalam peperangan. Hal serupa juga dialami agama lain, termasuk Islam yang pada era komunis puluhan ribu masjid dihancurkan dan tinggal tersisa sekitar 30 masjid di seluruh Rusia.

Saling menguntungkan

Pada saat yang sama, gereja Kristen ortodoks juga berusaha membangun posisi kuat dalam struktur baru masyarakat Rusia pascaperestroika. Gereja ortodoks Rusia, menurut Bremer, menempatkan dirinya sebagai pengawal kepentingan publik. Posisi ini tak lantas menempatkannya sebagai oposisi pemerintah karena para pemimpin gereja meyakini pemimpin, seperti Vladimir Putin dan Dmitry Medvedev, sebagai penggantinya, juga loyal pada kepentingan ini

Sebaliknya, negara memanfaatkan gereja sebagai jaminan perekat masyarakat karena kendati dikenal bukan sebagai masyarakat religius, sebagian besar masyarakat masih percaya kepada gereja dan menganggap gereja sebagai saluran efektif komunikasi nilai-nilai moral dan kekuatan penyatu kebersamaan intrinsik bagi bangsa Rusia.

Di sini terjadi hubungan saling menguntungkan antara gereja ortodoks dan negara. Bagai para politisi sendiri, kedekatan dengan gereja dibutuhkan untuk kepentingan pencitraan moral (moral force) dan menggaet simpati publik laiknya motif para politisi di sini yang merasa perlu sowan untuk mendapatkan restu dari para ulama.

Namun, sebagaimana halnya pada agama lain, di kalangan pengurus gereja ortodoks sendiri, ada unsur garis keras atau radikal dan ada yang cenderung liberal. Dari kelompok radikal inilah terutama muncul keinginan kuat untuk mengembalikan status Kristen Ortodoks ke kejayaan masa lalu sebagai agama resmi negara dan mengembalikan negara pada dasar-dasar ajaran ortodoks.

Bagi sebagian besar pengikutnya, terutama garis keras, Kristen Ortodoks bukan sekadar agama, tetapi juga identitas bangsa. Mereka meyakini munculnya agama baru, terutama Kristen di luar ortodoks, sebagai bentuk ekspansi agama lain dan konspirasi negara-negara Barat yang menggunakan agama- agama tersebut untuk menghancurkan dan merongrong Rusia serta melemahkan posisi gereja ortodoks Rusia.

UU tentang Keagamaan tahun 1997 yang menggantikan UU tahun 1990 yang lebih liberal jelas-jelas dimaksudkan melindungi posisi agama-agama tradisional ini.

Dalam UU ini, agama di luar empat agama tradisional tidak dilarang, tetapi juga tak dibiarkan berkembang karena dianggap sebagai bentuk ekspansi pengaruh dan infiltrasi Barat atas Rusia. Hal ini yang menyebabkan mengapa agama Kristen Non-ortodoks, Katolik, atau Protestan relatif tak berkembang pascaperestroika.

Selain karena menganggap Rusia sebagai domain Kristen Ortodoks, sikap defensif dan agresif gereja ortodoks terhadap agama Kristen Non-ortodoks ini, menurut pengamat agama yang tak mau disebut namanya, juga dilatari pengalaman sejarah.

”Ada semacam luka sejarah yang terjadi dalam tubuh gereja ortodoks terkait gereja ortodoks Ukraina yang setelah Glasnot dan Perestroika berubah menjadi gereja katolik Ukraina. Insiden ini sangat sulit diterima oleh gereja ortodoks sehingga para patriach Moskwa sampai dengan saat ini belum bersedia bertemu dengan Paus dari Roma,” ujarnya.

Sikap berbeda ditunjukkan pada agama-agama tradisional lain yang sudah eksis ratusan tahun di Rusia, termasuk Islam. Gereja Ortodoks menerima baik keberadaan Islam, Buddha, dan Yahudi yang sudah berakar kuat dalam kehidupan beragama di Rusia. Keberadaan agama-agama itu sendiri bagian dari konsekuensi wilayah Rusia yang sangat luas dan berbatasan dengan banyak negara sehingga sulit dilepaskan dari pengaruh kuat dari luar, seperti Turki atau Irak untuk Islam dan China untuk Buddha.

Gainutdin mengatakan, sejarah Islam bukan baru dimulai sejak reformasi. Di Moskwa sendiri, masjid sudah ada sejak tahun 1816. Perkembangan Islam di Rusia sendiri sangat beragam karena selain kelompok Sunni, kelompok Syiah juga berkembang di wilayah-wilayah yang berdekatan dengan Irak.

Soal adanya diskriminasi dan represi pemerintahan federal dan lokal terhadap kelompok-kelompok Muslim tertentu, pengamat tersebut mengatakan, memang ada beberapa kantong wilayah di Rusia yang punya potensi radikalisme, seperti Chechnya dan Dagestan.

”Tetapi, kalau kita lihat, masalah wilayah-wilayah itu lebih banyak bukan pada ajaran agama, tetapi lebih pada keinginan untuk memerdekakan diri. Jadi, mungkin mereka menggunakan itu untuk menarik dukungan publik,” ujarnya.

Source: http://www.theglobal-review.com/content_detail.php?lang=id&id=355&type=9

Ancaman Bagi Orang Yang Tidak Berpuasa Di Bulan Ramadlan Tanpa 'Udzur Syar'i

عن أبي هُرَيْرَةَ قالَ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم "مَنْ أفْطَرَ يَوْماً مِنْ رَمَضَانَ منْ غَيْرِ رُخْصَةٍ ولا مَرَضٍ لَمْ يَقْضِ عنهُ صَوْمُ الدّهْرِ كُلّهِ وإنْ صَامَهُ". رواه الترمذي

Dari Abu Hurairah, dia berkata, Rasulullah Shallallâhu 'alaihi Wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang berbuka (tidak berpuasa) sehari di bulan Ramadlan tanpa mendapatkan rukhshoh (keringanan) dan juga tanpa adanya sakit, maka seluruh puasa yang dilakukannya selama setahun tidak dapat menimpalinya (membayarnya)." (HR.at-Turmudziy)

عن أبي هُرَيْرَةَ قالَ: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم "مَنْ أفْطَرَ يَوْماً مِنْ رَمَضَانَ منْ غَيْرِ عِلَّةٍ ولا مَرَضٍ لَمْ يَقْضِهِ صِيَامُ الدّهْرِ كُلّهِ وإنْ صَامَهُ" . ذكره البخاري معلقا

Dari Abu Hurairah, dia berkata, Rasulullah Shallallâhu 'alaihi Wa Sallam bersabda, "Barangsiapa yang berbuka (tidak berpuasa) sehari di bulan Ramadlan tanpa adanya alasan ('udzur) ataupun sakit, maka seluruh puasa yang dilakukannya selama setahun tidak dapat menimpalinya (membayarnya)." (HR.al-Bukhariy secara Ta'liq)

Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas'ud, dia berkata, "Barangsiapa yang berbuka (tidak berpuasa) sehari di bulan Ramadlan tanpa adanya alasan ('udzur), maka tidak ada artinya puasa selama setahun hingga dia bertemu dengan Allah; jika Dia menghendaki, maka Dia akan mengampuninya dan bila Dia menghendaki, maka Dia akan menyiksanya." (Lihat, Fathul Bâriy, Jld.IV, h.161)

Hadits yang diriwayatkan oleh Abu Umamah al-Bahiliy radliyallâhu 'anhu, dia berkata, "Aku mendengar Rasulullah Shallallâhu 'alaihi Wa Sallam bersabda, 'Tatkala aku sedang tidur, tiba-tiba datang dua orang kepadaku, lantas meraih kedua lengan atasku, kemudian membawaku pergi ke bukit yang terjal. Keduanya berkata, 'Naiklah.' Lalu aku berkata, 'Aku tak sanggup.' Keduanya berkata lagi, 'Kami akan membimbingmu supaya lancar.' Maka akupun naik hingga bilamana aku sudah berada di puncak gunung, tiba-tiba terdengar suara-suara melengking, maka akupun berkata, 'Suara-suara apa ini?.' Mereka bekata, 'Ini teriakan penghuni neraka.' Kemudian keduanya membawaku pergi, tiba-tiba aku sudah berada di tengah suatu kaum yang kondisinya bergelantungan pada urat keting (urat diatas tumit) mereka, sudut-sudut mulut (tulang rahang bawah) mereka terbelah sehingga mengucurkan darah.' Aku bertanya, 'Siapa mereka itu?.' mereka menjawab, 'Merekalah orang-orang yang berbuka (tidak berpuasa) sebelum dihalalkannya puasa mereka (sebelum waktu berbuka).' " . (HR.an-Nasa`iy, di dalam as-Sunan al-Kubro sebagaimana di dalam buku Tuhfatul Asyrâf, Jld.IV, h.166; Ibn Hibban di dalam kitab Zawâ`id-nya, No.1800; al-Hâkim, Jld.I, h.430 . Dan sanadnya adalah Shahîh. Lihat juga, Kitab Shahîh at-Targhîb wa at-Tarhîb, No.995, Jld.I, h.420)

Demikianlah gambaran yang amat mengenaskan dari azab yang kelak akan dialami oleh mereka-mereka yang melanggar kehormatan bulan suci Ramadlan dan mengejek syi'ar yang suci ini dengan tidak berpuasa di siang bolong secara terang-terangan. Sungguh, mereka akan digantung dari ujung kaki mereka layaknya binatang yang digantung saat akan disembelih dimana posisi kakinya diatas dan kepala di bawah. Ditambah lagi, sudut-sudut mulut mereka juga akan terbelah dan mengucurkan darah. Kondisi tersebut benar-benar menjadi gambaran yang sadis dan mengenaskan.
Apakah setelah itu, mereka yang telah berbuat zhalim terhadap diri mereka sendiri, melanggar kehormatan bulan yang diberkahi ini, tidak mengindahkan kehormatan waktu dan hak Sang Khaliq dan menghancurkan rukun ke empat dari rukun Islam tanpa mau ambil peduli untuk apa mereka sebenarnya diciptakan tersebut, mau menjadikannya sebagai pelajaran berharga?

UCAPAN PARA ULAMA

Sementara para ulama menyatakan bahwa orang yang berbuka (tidak berpuasa) pada bulan Ramadlan tanpa 'udzur, maka dia telah melakukan salah satu dari perbuatan dosa besar (Kaba`ir).
Berikut beberapa ucapan para ulama:
1. Imam adz-Dzahabiy berkata, "Dosa besar ke-enam adalah orang yang berbuka pada akhir Ramadlan tanpa 'udzur.." (al-Kabâ`ir:49)
2. Syaikhul Islam, Ibn Taimiyyah berkata, "Bilamana orang yang muntah dianggap sebagai orang yang diterima 'udzurnya, maka apa yang dilakukannya adalah boleh hukumnya. Dengan begitu, dia termasuk kategori orang-orang sakit yang harus mengqadla puasa dan tidak termasuk pelaku dosa-dosa besar yang mereka itu berbuka (di bulan Ramadlan) tanpa 'udzur…" (Majmu' Fatawa:XXV/225)
3. al-Quffâl berkata, "…Dan barangsiapa yang berbuka di bulan Ramadlan selain karena jima' tanpa 'udzur, maka wajib baginya mengqadla dan menahan diri dari sisa harinya. Dalam hal ini, dia tidak membayar kaffarat (tebusan) namun dia dita'zir oleh penguasa (diberi sanksi yang pas menurut mashlahat yang dipandangnya). Ini adalah pendapat Imam Ahmad dan Daud azh-Zhahiriy…" (Hilyah al-Awliyâ`:III/198)
4. Syaikh Abu Bakar al-Jazâ`iriy sebagai yang dinukilnya dari Imam adz-Dzahabiy berkata, "…Sebagai yang sudah menjadi ketetapan bagi kaum Mukminin bahwa barangsiapa yang meningglkan puasa bulan Ramadlan bukan dikarenakan sakit atau 'udzur maka hal itu lebih jelek daripada pelaku zina dan penenggak khamar bahkan mereka meragukan keislamannya dan menganggapnya sebagai Zindiq atau penyeleweng…" (Risalah Ramadlan:66)

Seruan
Sesungguhnya orang-orang yang dengan terang-terangan berbuka (tidak berpuasa) di siang bolong pada bulan Ramadlan sementara kondisi mereka sangat sehat dan tidak ada 'udzur yang memberikan legitimasi pada mereka untuk tidak berpuasa adalah orang-orang yang sudah kehilangan rasa malu terhadap Allah dan rasa takut terhadap para hamba-Nya, otak-otak mereka telah dipenuhi oleh pembangkangan, hati mereka telah dipermainkan dan disentuh oleh syaithan dan gelimang dosa.
Mereka tidak menyadari bahwa dengan tidak berpuasa tersebut, berarti mereka telah menghancurkan salah satu dari rukun-rukun dien ini. Mereka adalah orang-orang yang fasiq, kurang iman dan rendah derajat. Kaum Muslimin akan memandang mereka dengan pandangan hina. Mereka termasuk para pelaku maksiat yang besar dan kelak di hari Kiamat, siksaan Allah Yang Maha Perkasa Lagi Kuasa telah menunggu mereka.
Semoga Allah menjauhkan kita dari hal itu, nau'ûdzu billâhi min dzâlik. Wallahu a'lam.

(Diambil dari buku ash-Syiyâm; Ahkâm Wa Adâb karya
Prof.Dr.Syaikh 'Abdullah ath-Thayyar, h.109-111)